Vladimir Alejandro Tapia Briones te ha añadido a sus círculos y te ha invitado a entrar en Google+

mayo 17th, 2012 § Dejar un comentario

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Vladimir Alejandro Tapia Briones te ha añadido a sus círculos y te ha invitado a entrar en Google+. Entra en Google+

Con Google+, compartir en la Web es casi como compartir en la vida real.

col-circles-3.jpg grayicon-circles-8c0311459297ea5dfc40599979985e5a.png Círculos
Una forma sencilla de compartir unas cosas con tus amigos, otras con tus padres y casi nada con tu jefe. Igual que en la vida real.
col-hangouts-bc1ec7b54e24eced15233123cb8c6526.png grayicon-hangouts-b682dcd658a3ecf6de5e6a1a1c540a6d.png Hangouts
Las conversaciones es mejor tenerlas cara a cara. Entra en un hangout de vídeo desde tu ordenador o teléfono móvil para ponerte al día, ver vídeos de YouTube o charlar sobre lo que te apetezca con hasta nueve amigos a la vez.
col-mobile-1.jpg G+mobile-icon-bdd6055bc949e3e77a3dca117a81db7c.png Móviles
Chat de grupo instantáneo. Fotos que se suben automáticamente. Un vistazo de lo que pasa a tu alrededor. Hemos creado Google+ pensando en el mundo móvil.
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LAS AGUAS INDIGENAS EN CHILE: pueblos originarios en riesgo por confiscación de recursos hídricos

octubre 12th, 2011 § Dejar un comentario

Las-Aguas-Indígenas-en-Chile_230x230.jpgEl libro, que será lanzado este viernes por Lom Ediciones y el Observatorio Ciudadano, concluye que el Estado hace caso omiso del hecho irrefutable de que las aguas en disputa son indispensables para asegurar el proyecto de desarrollo indígena y su prosecución por parte de las generaciones futuras.

A las 18:30 horas de este miércoles 12 de octubre se llevará a cabo en el Museo de la Memoria (Matucana 501) el lanzamiento del libro “Las Aguas Indígenas en Chile”, de los compiladores Nancy Yáñez y Raúl Molina.

La obra, coeditada por Lom Ediciones y el Observatorio Ciudadano, será presentada por los codirectores del Observatorio Ciudadano Nancy Yáñez y José Alwin.

“Las Aguas Indígenas en Chile” entrega antecedentes que evidencian que prácticamente todos los conflictos ambientales referidos a empresas extractivas de recursos naturales en Chile involucran cuestiones críticas en relación con los recursos hídricos. Al igual que en otros países de América Latina, parte importante de estos proyectos –públicos o privados– se ejecutan en tierras de propiedad indígena o que las comunidades indígenas reivindican como propias. También impactan espacios territoriales de uso y aprovechamiento de otras comunidades locales (pescadores artesanales, campesinos o villorrios rurales).

De esta manera, el modelo extractivo de recursos naturales que impera en el país sustrae del control territorial de las comunidades indígenas y locales, recursos de uso ancestral, particularmente agua, sobre los que se han estructurado las economías indígenas desde tiempos inmemoriales y que han garantizado la preservación de sus culturas.

En consecuencia, lo que se concluye tras este análisis es que la confiscación de las aguas indígenas pone en riesgo la existencia misma de las comunidades indígenas, es decir, sus actividades productivas tradicionales y, finalmente, su presencia en espacios territoriales (marítimos y terrestres), donde, tras el desecamiento o la pérdida de las fuentes de agua, se hace inviable el desarrollo de sus estrategias económicas, sociales y culturales, tanto las tradicionales como las que en la actualidad forman parte de sus prioridades en materia de desarrollo. El Estado hace caso omiso del hecho irrefutable de que las aguas en disputa son indispensables para asegurar el proyecto de desarrollo indígena y su prosecución por parte de las generaciones futuras.

LOS AUTORES

-Nancy Yáñez Fuenzalida es abogada, Magíster en Derecho Internacional con menciónen Derechos de los Pueblos Indígenas, por la Universidad de Notre Dame, Estados Unidos. Profesora de Antropología Jurídica en la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile. Codirectora del Observatorio Ciudadano (ex Observatorio de Derechos de los Pueblos Indígenas). Autora de diversas publicaciones, entre las que destacan las siguientes: Programa de Derechos Indígenas. Los derechos de los pueblos indígenas en Chile (2003); en coautoría con Raúl Molina y Martín Correa, La Reforma Agraria y las Tierras Mapuches (LOM, 2004); en coautoría con José Aylwin, El Gobierno de Lagos, los pueblos indígenas y el “nuevo trato” (LOM, 2007); y en coautoría con Raúl Molina, La gran minería y los derechos indígenas en el norte de Chile (LOM, 2008).

-Raúl Molina Otárola es geógrafo de la Universidad de Chile. Tiene un postgrado en Investigación Social, Agraria y Geografía. Investigador en temáticas que conciernen al Territorio y los Pueblos Indígenas. Integró la Comisión Verdad Histórica y Nuevo Trato. Miembro Fundador del Observatorio de Derechos de los Pueblos Indígenas (actual Observatorio Ciudadano). Autor de diversas publicaciones, entre las que destacan: El Pueblo Huilliche de Chiloé (1987), Mahuidam (1998), Territorio Mapuche-Huilliche de Osorno y Legislación (1999); en coautoría con Nancy Yáñez y Martín Correa, La Reforma Agraria y las Tierras Mapuches (LOM, 2004); y en coautoría con Nancy Yáñez, La gran minería y los derechos indígenas en el norte de Chile (LOM; 2008).

Fuente El Mostrador

PREMIO NOBEL 2011

octubre 6th, 2011 § Dejar un comentario

El Nobel de Literatura 2011 distinguió este jueves al poeta sueco Tomas Tranströmer, autor de una poesía austera y concreta que ofrece “imágenes densas y diáfanas”, además de una “nueva vía de acceso a lo real”, según la Academia Sueca.

Su elección no fue una sorpresa, ya que su nombre aparecía siempre en las quinielas al premio desde hacía años.

Tranströmer y el sirio Adonis eran de hecho los dos poetas que sonaban con más fuerza en Estocolmo para el caso de que la Academia Sueca decidiera, como así hizo, volver a distinguir al género lírico, algo que no hacía desde que en 1996 ganó la polaca Wislawa Szymborska.

Nacido hace 80 años en Estocolmo, en cuya universidad hizo estudios de literatura, psicología e historia de las religiones, Tranströmer debutó en 1954 con “17 dikter” (17 poemas), un libro que lo situó como una de las voces con más proyección de su época.

Ahí aparecen ya el interés por la naturaleza y la música, que estarán presentes en buena parte de su producción posterior, al igual que el gusto por las metáforas claras y expresivas, lo que le valió el recelo de ciertos círculos del mundo lírico sueco.

Obras como “Hemligheter på vägen” (Secretos en el camino, 1958), “Den halvfärdiga himlen” (1962, traducido al castellano como “El cielo a medio hacer”) y “Klanger och spår” (Sonidos y pistas, 1966) lo confirmaron definitivamente como uno de los poetas más destacados de su generación.

Una apoplejía sufrida en 1990 le privó prácticamente del habla y dejó a medio hacer su libro “Minnena ser mig” (Los recuerdos me ven), que acabó tres años más tarde con la ayuda de su esposa Monica, fundamental también para poder escribir dos poemarios más: “Sorgengondolen” (La Góndola fúnebre, 1996) y “Den stora gåtan” (El gran acertijo, 2004).

Desde entonces no ha publicado nada más y ha preferido dedicarse a escuchar música, otra de sus pasiones, dando en la práctica por terminada una obra poética que, según su colega y amigo Lars Gustafsson, trata “sobre el momento en que la niebla se disipa, cuando por un breve momento se rompe la cotidianeidad”.

Desde que fue introducido en EEUU por Robert Bly en la década de 1960, su fama internacional ha ido creciendo y ahora está traducido a más de sesenta idiomas, lo que le convierte en “uno de los poetas más grandes del mundo”, según el secretario permanente de la Academia Sueca, Peter Englund.

Minutos después de anunciar el fallo, Englund defendía así la elección de Tranströmer, el octavo sueco premiado con este galardón, adelantándose a posibles acusaciones de provincianismo.

La Academia no distinguía a un sueco con el Nobel de Literatura desde que Eyvind Johnson y Harry Martinson lo recibieron en 1974 en una decisión escandalosa, sobre todo porque ambos formaban parte de aquella institución cuando fueron galardonados.

Más rotundos que England se mostraron los medios suecos: Björn Wiman, jefe de Cultura de “Dagens Nyheter” -el más prestigioso diario de Suecia-, calificaba la elección de “absolutamente justa”, porque Tranströmer es “muy superior” al resto de poetas.

Y en términos similares también se expresaba la edición digital del otro gran diario sueco, “Svenska Dagbladet”, sobre Tranströmer, quien hace seis meses cumplió 80 años y fue homenajeado por el mundo de la cultura de su país.

Aunque la Fundación Nobel anunció este año que había pedido extremar la discreción a los miembros de los comités de las distintas categorías del premio, el de Literatura ha vuelto a estar envuelto en polémica, como ocurrió con Jean-Marie Gustave Le Clézio en 2008 y con la rumano-alemana Herta Müller en 2009.

Mientras que a las 7.00 GMT Ladbrokes pagaba 14 a 1 por Tranströmer, que sucede en el palmarés del premio al peruano Mario Vargas Llosa, las apuestas masivas por el poeta sueco hicieron que poco antes del anuncio del premio bajara a sólo 1,66.

FUENTE: ELMOSTRADOR

REVISTA TEMAS SOCIOLOGICOS

septiembre 21st, 2011 § Dejar un comentario

Estimados lectores:

Hace una semana me ha legado un material interesante a compartir, son ejemplares digitales de la Revista de Temas Sociológicos que edita y publica el Departamento de Sociología de la Universidad Católica Silva Henríquez.

En la presente subiré lo números 11, 12, 13, 14.  y próximamente el N°15.

espero que les guste el material, y como también estoy atento a todos sus comentarios sobre los artículos que se presentan en estas.

REVISTA TEMAS SOCIOLOGICOS N°11

REVISTA TEMAS SOCIOLOGICOS N°12

REVISTA TEMAS SOCIOLOGICOS N°13

REVISTA TEMAS SOCIOLOGICOS N°14

LAS REGLAS DE LOS NÚMEROS

mayo 31st, 2011 § Dejar un comentario

El método de la Estrategia es:
Si nuestras fuerzas son diez por uno del enemigo, lo rodeamos.
Si son de cinco a uno, lo atacamos.
Si es dos veces más numeroso, dividimos nuestro ejercito en dos.
Si las fuerzas son iguales, podemos ofrecer batalla.
Si éstas son ligeramente inferiores en número, podemos evitar al enemigo.
Si son bastante desiguales, podemos huir de él.
Es por eso que, si una fuerza pequeña hace un ataque obstinado, finalmente será capturado por la fuerza más grande.

Sun-Tzu.
Arte de la Guerra

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